PEDRO JOSÉ CABEZAS
Villanueva de Córdoba está bastante alejada de los ríos con suficiente caudal, por eso se vio en la necesidad de proveerse de agua haciendo numerosos pozos, tanto en el casco urbano como en la periferia. Muchas casas tenían en su interior un pozo con cuya agua se hacía la colada, pero no todas tenían pozo, ni el agua estaba lo suficientemente clara como para poder lavar. Por ello se construyen lavaderos públicos en el extrarradio, junto a los pozos, que anteriormente se habían empleado en el consumo humano y del ganado. También contaba Villanueva de Córdoba con numerosas fuentes en el casco urbano destinadas al uso público, ya que hasta los años 60 no contó la población con la red de agua en las casas.
En muchas ocasiones, las mujeres lavaban en pozos privados de los campos cercanos a la localidad o bien en las fuentes de la periferia. Estos lugares no contaban con pilas de granito, por lo que lavaban en las paneras y en los Lavapiés.
Al día de hoy, se conocen cinco lavaderos públicos:
1.- Fuente El Caño, en el camino de la Bermejuela.
2.- El Gusanito, en el camino de la Conejera.
3.- El Regajito, en el camino de la Virgen de Luna.
4.- Pozo Nuevo, carretera de Cardeña.
5.- Sancho, carretera de Torrecampo.
La Ruta de los lavaderos comienza partiendo de la Plaza de toros, siguiendo el camino de la Bermejuela hasta llegar al lavadero Fuente del Caño y al pozo de la cadena. Después de retroceder hasta la Plaza de toros, el segundo tramo discurre por el camino de la Conejera hasta llegar, a la altura de 450 metros, al lavadero El Gusanito, situado junto al paraje de “Las Conejeras”. Una vez llegados a este punto, cambiaremos de sentido para conectar con los dos anteriores caminos recorridos. Atravesaremos el pueblo por la calle Luna y tomaremos un camino que nos lleva al lavadero de El Regajito.
Éste cuenta con 18 pilas situadas en talud que permitían el llenado del abrevadero de forma natural. Las pilas se llenaban de agua del pozo para después lavar y aclarar la ropa. Al haber pocas pilas, siempre se daban disputas por conseguir una.
Cuando no se disponía de pila de granito, se lavaba en paneras y lavapiés, que se colocaban en el ponedero para lavar en mejor posición. Cuando no había ponederos, las mujeres lo hacían colocando piedras que extraían de las paredes de al lado.
A escasos metros tenemos el pozo Grande o pozo de la cadena, el único que conocemos su fecha de construcción, 1934, rodeado en semicírculo de pilas de granito. Antiguamente, cuando las mujeres se agrupaban para lavar, en ocasiones se secaban los pozos, por lo que tenían que esperar a que se recuperasen.
El lavadero conocido por el nombre del “Gusanito” fue utilizado por las mujeres de Villanueva de Córdoba hasta la segunda mitad del siglo XX, debido a su cercanía a la población, a las numerosas pilas y a la gran explanada para secar la ropa.
El día de lavado, que solía ser una vez por semana, comenzaba cuando todavía no había amanecido, a eso de las cuatro o las cinco de la mañana, pues era muy importante coger un sitio no muy alejado del pozo, así como terminar de las primeras, cuando aún había juncos libres donde tender la ropa. Se solía pasar todo el día lavando por lo que las mujeres llevaban la comida hasta el pozo y allí mismo comían. Una vez terminada la jornada, había que volver con la carga hasta la casa. La colada se llevaba en una panera o barreño sobre la cabeza para amortiguar el peso.
El proceso de lavado comenzaba una vez llenadas las pilas de agua del pozo. Primero se separaba la ropa blanca de la de color, y la más sucia de la menos. Después quitaban lo más sucio de la ropa refregando agua con jabón.
A continuación, se sumergía en agua limpia y se le volvía a dar jabón para ponerla al sol en la hierba o encima de las paredes. A este paso se le llamaba “rehervir”.
Después se le daba una ojeada a la ropa por si necesitaba otro lavado. Si estaba limpia, se hondeaba aclarándola con agua para quitar los restos del jabón. En el último aclarado se le echaba azulillo, polvos de añil, que se empleaba para dar un tono azulado a la ropa blanca después de lavarla.
Cuando estaba lavada, se escurría bien la ropa sobre los lavaderos para que tardase poco en secarse. La ropa se sacudía y se estiraba con fuerza para que no tuviese arrugas. Para finalizar, se tendía sobre juncos, paredes o cuerdas que ataban de árbol a árbol.
Es indudable que, aparte de la lógica función higiénica, los lavaderos públicos desempeñaban un papel social en la comunidad jarota, pues en ellos se comentaban los chismes, dimes y diretes, habladurías y murmuraciones que constituían la comidilla coloquial de aquellas épocas en Villanueva de Córdoba.
PEDRO JOSÉ CABEZAS, desde Villanueva de Córdoba.
Pedro José Cabezas, desde Villanueva de Córdoba Como cada año, dentro de un ciclo denominado "Veladas Musicales 2010", la Banda de Música de Villanueva de Córdoba tiene proyectado ofrecer diversos conciertos en diferentes plazas emblemáticas de la localidad con los que deleitará al numeroso público jarote, amante siempre de la buena música, que, a buen seguro, se congregará para escucharlos.
Juan Ocaña Torrejón, en su libro "Villanueva de Córdoba, Apuntes Históricos", reseña que en el mes de marzo de 1878, por indicación de varios vecinos, el Ayuntamiento que presidía don Baltasar Herruzo Ávalos, decidió la fundación de una banda municipal de música, a cuyo futuro director se le impusiera la obligación de ir instruyendo a la juventud en una academia que funcionaría en dependencias del Ayuntamiento.
Todo se llevó con gran actividad y entusiasmo, y tras la actuación de varios directores, vemos que su auge llega en 1903 al hacerse cargo de ella don Luis Ochoa Amor hasta su fallecimiento en 1920, pasando a ocupar su puesto uno de sus hijos, don Francisco. En esa época la banda había llegado a estar compuesta por 30 ejecutantes y dispone acudir al concurso provincial de éstas que se celebraría en Córdoba en 1927, donde tuvo que enfrentarse con siete de ellas, obteniendo una gratificación (no había otros premios). Esto no influye en la banda jarota y en 1929 acude al II Certamen en el que compitió con otras siete, pero aquí logró el premio, consistente en 1.500 pesetas y medalla de plata. También se presenta en 1933 a otro concurso y le es otorgada mención honorífica y 600 pesetas y por último en 1947, ejecutando los 35 componentes de ella la partitura de La Bruja logra el segundo premio y 2.000 pesetas más trofeo.
En noviembre de 1933 la Corporación Municipal aprobó el reglamento, pero una disposición gubernativa posterior vino a señalar los haberes de los directores de bandas y de los demás integrantes, en cantidades que no podían cubrirse con las posibilidades del pueblo, lo que dio origen a la disolución de la banda, hecho que fue sentido muy de veras, pues era un conjunto muy completo, como lo demostraba el que tuviesen interés otros pueblos para que actuaran en sus fiestas.
Estas manifestaciones de cultura no sólo lo constituyó lo oficial, sino que tuvo otras, tales como las comparsas o estudiantinas que en los primeros años del siglo XX postulaban en las calles de Villanueva, vestidas y equipadas lujosamente, pues las cantidades recogidas eran destinadas a sufragar estos gastos. No les guiaba el interés, sino dar muestra de su arte e ingenio. Entre ellas merece destacarse la titulada "Blanco y Negro", que por desgracia sólo tuvo escasos años de vida. También debe recordarse que en 1910 y en la corta vida del "Círculo Liberal" daba en su local conciertos un terceto formado por piano, violín y flauta, y no debemos olvidar que "Peña Artística" logró formar una orquesta y coros, destacando en sus actuaciones las composiciones "La Mesonera de Tordesillas", "Momento Musical", coro de "Los Repatriados" y "Los de Aragón".
En la actualidad el Ayuntamiento tiene contratada para actuar en actos oficiales y fiestas una agrupación derivada de la antigua banda, y es de notar que en 1978 para celebrar el centenario de la fundación de aquella, se celebró un solemne acto en el Teatro Español, al que asistió numeroso público, interviniendo todas las agrupaciones musicales de la villa y miembros de la peña "Marcos Redondo".
Cuanto escribimos, aunque muy resumido, nos muestra el interés y el cariño que los jarotes sienten por los testimonios de su cultura, tan arraigada, desde siempre, en este bello pueblo, Villanueva de Córdoba.
PEDRO JOSÉ CABEZAS, desde Villanueva de Córdoba.
